“Pensamiento vasto y sintético, estilo resplandeciente y rico, imperturbable lógica y ciencia irrebatible. Eliphas Levi es un mago completo. Los círculos concéntricos de su obra abrazan la ciencia entera y cada uno de sus libros testimonian con significación precisa su razón de ser absoluto. Su Dogma enseña, su Ritual ordena, su Historia adopta su Clave de los grandes misterios explica, sus Fábulas y Símbolos revelan, su Hechicero de Meudon predica con el ejemplo; en fin, su Ciencia de los Espíritus contiene la solución de los más altos problemas metafísicos”.

Tetragrammatón

Como bien dice Stanislas de Guaita, en el Dogma, Leví nos enseña, puesto que nos explica cómo concibe la Magia y nos va a presentar todos los elementos que componen el hecho mágico de acuerdo con su filosofía particular. Para Leví la Magia existe, está ahí siempre, es simplemente algo oculto tras velos de ignorancia y nuestra misión sería ir descorriendo dichos velos para acceder a ella.

En palabras de Leví: “La Magia es la ciencia tradicional de los secretos de la naturaleza que nos viene de los magos”. Es interesante esta definición puesto que sintetiza la base sobre la que se estructuran las ideas de Leví, él concibe la Magia como una Ciencia, no como una religión o un conjunto de creencias. Por lo tanto, al ser ciencia, posee una parte de teoría que nos explica qué es, cómo funciona, qué elementos la componen, de qué herramientas podemos valernos para acercarnos a ella y qué resultados podemos esperar obtener, teniendo en cuenta lo anterior. Esta sería la sección del Dogma.

En la segunda parte, el Ritual, entramos de lleno en la utilización práctica de todos esos conocimientos que hemos adquirido en la primera parte. Así se nos enseñan distintos rituales y se nos muestra qué elementos son precisos para llevarlos a cabo: talismanes, filtros, conjuros, etc. Ahora que ya sabemos de qué herramientas nos podemos valer, Leví nos anima a hacer uso de ellas.

Clave de Thot

Leví da la misma importancia a la parte teórica y a la práctica, no concibe la Magia sin la conjugación de estos dos elementos. Por eso, al inicio de la sección del Ritual nos dice: “Toda intención que no se manifiesta por actos, es una intención vana, y la palabra que los represente una palabra ociosa. Es la acción la que demuestra la vida y es también la acción la que manifiesta y comprueba la existencia de la voluntad. Por esto se ha dicho en los libros simbólicos y sagrados que los hombres serán juzgados; no por sus pensamientos y por sus ideas, sino por sus obras. Para ser es necesario hacer”.

Libro absolutamente recomendable para los estudiosos de la Magia, pero sobre todo, para los practicantes de la Magia. Para descargar:

http://www.upasika.com/docs/levi/Levi%20Eliphas%20-%20Dogma%20y%20Ritual%20de%20Alta%20Magia.pdf